Si piensa de un período en España en que la gente era rebelde y habían muchos cambios políticos, culturales, y económicos, siempre piensa de La Movida en Madrid. Los cambios durante este tiempo fueron radicales; Francisco Franco era el líder anterior y él era muy estricto. Gobernaba el país con regulaciones en las iglesias, la estructura de la familia, los medios de comunicación, y actitudes sobre los sexos [1]. La Movida es caracterizado también por el uso grande de drogas recreativas por la juventud y la utilización de de argot conocido como cheli. Los factores que contribuyeron a La Movida eran el contacto con el mundo afuera, las turistas de Europa, y los hispanos que buscaban los trabajos en Europa.
Cuando Franco murió en 1975, el movimiento empezó. El gran cambio político era el nuevo gobierno de democracia. El gran número de turistas trajeron el movimiento de valores europeos, que incluyeron ideas democráticas. También, la economía mejoraba gradualmente a causa del turismo y el regreso de trabajadores que salieron a Europa en el pasado. Con sus regresos, ellos trajeron nuevas ideas y valores culturales que contribuyeron a La Movida en Madrid [1].
La cultura de Madrid se hizo hedonística. La gente aumentó el interés en la cultura pop, como películas, música, televisión, y arte. Un lugar de encuentro principal fue la pertenencia de la casa a la pareja del pintor Costus, en el distrito densamente poblado de Malasaña de la ciudad. En esta casa, las figuras clave del Movida Madrileña convergirían. Unas artistas muy famosos durante este época era Mecano (grupo de cantantes), y Muelle (artista de graffiti). Fuera de España, el mejor artista conocido de ese período es Pedro Almodóvar, cuyo filmas primeras, tal como "Pepi", "Luci," "Bom" y "otras chicas del montón ," reflejó la libertad del momento.


Un video desde el grupo Mecano


El interés en el arte de la gente en España era bueno para la cultura, pero tenía unas consecuencias también. La propagación de enfermedades como AIDS era más frecuente, y las personas usaban mas drogas. Un tema común de este período era “Madrid me Mata” y “De Madrid al Cielo.” Estas frases demuestran que el estilo de vida era triste, malo, o agridulce para las personas de Madrid [2].
Se nota un cambio significativo desde el reinado de Franco: las actitudes rodeando el sexo. Según la ley de Franco, los derechos de la mujer casi no existían. Por ejemplo, ellas no podían sacar trabajos serios y no podían divorciar. Pero durante y después de La Movida, las mujeres ganaban más respeto y crearon grupos femeninos [3]. Este cambio de los derechos de las mujeres se considera el más significado de este período. La actitud sobre el sexo según Franco era como un tabú. Había mucha censura en respeto a películas y la televisión, pero a causa de La Movida, hasta la pornografía se hizo legal y las casas de prostitutos abrieron. Un estilo de vida que Franco no tenía tolerancia era homosexualidad. Había leyes para la persecución criminal de las personas homosexuales. Pero La Movida trajo una complacencia para homosexualidad y los bares especiales empezaron a abrir en la ciudad [1].
La Movida era un tiempo de libertad cultural. Las personas empezaron un estilo de celebrar nuevo. Las drogas, el alcohol, el vestir, y el vivir generalmente fueron unas maneras de expresión que nunca podían aceptadas por las regulaciones de Francisco Franco. La supresión de Franco en relación a los derechos, los políticos, las mujeres, los sexos, y la vida cultural en general eran levantadas con La Movida, y a causa de esto, Madrid tiene mucha historia importante hoy en sus plazas y calles que ayudan a recordar la libertad cultural.

http://www.stedwards.edu/hum/randle/cftenyrs.htm
Habla de España después de Franco y las actualizaciones de La Movida.

[1] "Spanish society after the democratic transition." Wikipedia. 31 Aug 2007. 26 Oct 2007 <http://en.wikipedia.org/wiki/Spanish_society_after_the_democratic_transition>.

[2] "La Movida Madrilena." Wikipedia. 24 Oct 2007. 26 Oct 2007 <http://en.wikipedia.org/wiki/Movida>.

[3]Prata Pereria, Ana. "Women's Political Organizations in the transition to democracy." Indiana University Press Journal of Women's History 15.3(2003) 143-147. 21 Oct 2007 <http://muse.jhu.edu/journals/journal_of_womens_history/v015/15.3pereria.html>.